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这(zhè )样的四(👶)(sì )哥(😲)，就像一个被遗(yí )弃孩子(zǐ )，心里(🎳)某个地方，被触(💅)动了一(⛔)下，走过去(qù )，把(🌗)笼子(zǐ )打(🦒)开，把四(🙈)哥拉了出来，走(💪)吧(📐)！我们上去。苏(💺)哲想到(dào )自己(jǐ )堂弟的那些(📎)传闻：你当初不是还打过吴王世(⛎)(shì )子和陈将军的(de )二儿子？把人的四(😡)肢都(🍍)打断了。瑞香(xiāng )轻笑了一声，扭动了(😩)一下(📻)身(shē(🧔)n )子，声音之中带着几分邪气：有关系啊，怎么没(📪)关(🌌)系！山路感觉比来时(🌔)更短一(yī )点(diǎn )，没一会儿便看到他们搭的那(👙)(nà )几个(🛑)帐篷。其实张(👛)婆子最(🚱)开始的时(🏸)候想的(😐)还算是(🐓)不错，打(dǎ )算(📥)生四(sì )个儿子(🕷)，就(🌷)叫山(🚵)河(🎳)湖(😡)海，可(🦅)是(shì(🍷) )最后(hòu )么，却没(méi )能如愿以偿(🍵)。陈天豪抬(🏸)头望着蔚(wèi )蓝的天空，用肯(🌙)定的语(yǔ )气道：我们肯(📥)定(🥌)还会(huì )见(😽)面(miàn )的(de )，只(🎇)是那时候你不一(🌸)定(💀)会记(♈)得我。河(🔀)里面有(yǒu )鱼的事情谁都知道，可(kě )是抓鱼(👋)不是一件容易(🥢)的事(🕡)情，那水里面有不少水草，拉网也不(🔋)容(😲)易。书的前言中，译者将人类谈(😃)论死(sǐ )亡和谈论(lù(🏦)n )性相(🙀)比(🥦)，并得出(chū )两者(⛷)一致的结论(lùn )。其(🐧)实(🥚)(shí(⚡) )不然，食色(📌)性(💿)也并不是死色性也。人在(zài )谈论性时往(wǎng )往嘴上禁忌(😏)心(🚠)里向往，而(🛴)从来(lái )不见有人(🚆)向往地(dì )谈论死。西方文人历来比较开放(🎴)——其实不(bú )是开放只(♋)是正常罢了(👜)—(🎑)—两样都(dōu )不(🎭)讳忌。所以小册子里尽(💳)是些什么(me )约(yuē )翰、什么斯，中国的只见到一(🚄)个(♟)沈(🆔)从文，外加一个译字，使人难辨究竟是(🚬)沈(🎀)从文译(yì )别人(💎)还是别人译沈从文(🔽)。总的感觉，中(🤙)国(guó )文(💳)人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不(📊)(bú )会缺少(shǎo )论死的东(🆗)西，除了(le )恩(ēn )莱特对中国文(😇)学、(😱)哲学(xué(📓) )总体的(de )不(🧖)了解外，还(hái )包括中(🦒)国文(☕)人向来觉得死这东西不登大(dà )雅之堂(táng )，偶尔写一些也仿(🛳)(fǎ(🆗)ng )佛少女的日记(🧖)(jì )，只待夜深人(rén )静时自己(🆖)品读，并有理，有(yǒu )理地叫。张秀娥点了(🤔)点头：是(shì )有(yǒ(❣)u )这(zhè )回事。她在自己(jǐ )的心中冷笑着，看起来她(🐟)还真是没猜错(cuò )。

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